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堅強快樂過生活

唐康大樂法林佛學院

唐康大樂法林佛學院創立於2017年12月,坐落於尼泊爾加德滿都郊區的一座小山上,佛學院是以一座古老寺院而命名,有許多偉大的學者們曾經在這座寺院中學習。
我們希望唐康大樂法林佛學院成為尋求佛法研習、實踐與禪修者的家。

關於康薩仁波切

尊貴的康薩仁波切(又名為天津楚卿佩登)出生於1975年,康薩意指黃色房子。

康薩仁波切目前擔任尼泊爾唐康大樂法林佛學院及燃燈智組織的精神導師。康薩仁波切之前在印度色拉傑佛學院擔任教師,色拉傑佛學院遵循著古印度那爛陀大學傳統,為格魯派三大佛學院之一,創建於十五世紀的西藏雪域。

唐康大樂法林佛學院

唐康大樂法林佛學院是於2018年3月在尼泊爾教育部授予許可而成立的。 唐康大樂法林佛學院是由佛學院和招待所兩部分組成。

唐康大樂法林佛學院提供廣泛的學習課程,主要課程包括數學、科學、社會學、語言(尼泊爾語、英語、藏語)和佛教等。

佛學院招待所

佛學院招待所是唐康大樂法林佛學院的一部分,於2020年1月投入營運。

招待所內有設備齊全的客房、餐廳和咖啡廳可以俯瞰尼泊爾加德滿都市景。

招待所的建造是為了提供希望在唐康大樂法林佛學院內進行禪修和閉關的人住宿,並提供佛法修學、禪修的指導。

關於佛法課程

佛學院成立的目的是要利益所有來自不同背景的人,讓這個世界變得更美好。基於這個特別使命,佛學院將為出家僧眾及在家居士規劃各類的佛法課程。所有的課程內容(包括短期進修,或是取得學位文憑),都附屬在獲認證的佛學院中。

Newsletter – Issue 1/2020

EMPTINESS RETREAT

Thangkar Dechen Choling Monastic Institute has recently hosted over 140 participants from different countries who came to attend the Emptiness Retreat for the period from 27-31 Jan 2020, guided by Khangser Rinpoche.  During this period, participants received teaching on Emptiness and how to practice Emptiness meditation.  On the last day of the retreat, there was a puja of luck increasing performed by Khangser Rinpoche at the Thangkar Dechen Choling Monastic Institute for the benefit of all sentient beings.

Khangser Rinpoche Self-Retreat

During the coronavirus outbreak, Khangser Rinpoche spent 10 days self-retreat in March in order to pray to Buddha and Deity for the coronavirus outbreak to be under control. Rinpoche also had a number of collective Prayer and Talking sessions with his students during this time.

Mid-term Exam

March is also the exam time for all the monks at Thangkar School. The study is on-going and has progressed well as planned.

A visit to Theravada Temple in Kathmandu

Khangser Rinpoche paid a visit to a Theravada Temple in Kathmandu earlier this year. The visit resulted in a future Student Exchange Program between the Temple and Thangkar Dechen Choling Monastic Institute when the monks can learn more about both Theravada and Mahayana Buddhist traditions.

A special visit of Cuckoo bird to Monastery

Towards the end of March and into April, Thangkar Institute welcomed beautiful singing of Cuckoo bird many times during the day, particularly in the morning and continuously for almost 2 weeks.  According to Tibetan traditions, it is very special and auspicious when Cuckoo birds sing.

A story was told that Khangser Rinpoche had a dream in that he met with his Master who sat on the bed and Rinpoche was down on the floor and keep saying “I pay homage”, “I pay homage”, “I pay homage”.  When awake the next morning, he immediately heard the songs of Cuckoo bird for the first time after first hearing it 15 years ago and these singing lasted for almost 2 weeks continuously.

A visit to Nagarjun Cave in Nepal

Khangser Rinpoche paid a visit to an auspicious Nagarjun cave in Kathmandu where it is believed that Nagarjun Bodhisattva came to practice dharma during his time.

 

舉行增長福運的法會

在2019年1月31日空性禪修營的最後一天,康薩仁波切帶領唐康大樂法林寺院僧眾及禪修營學員們舉行了煙供法會,祈願一切眾生福運增長、順遂平安。

空性禪修營

2020年1月27日至31日唐康大樂法林佛學院舉辦空性禪修營,有140多位來自不同國家的學員,在禪修營期間,接受了康薩仁波切對於空性的教授以及空性修習的指導。 禪修營的最後一天,康薩仁波切帶領佛學院僧眾及學員們舉行了煙供法會,祈願一切眾生福運增長、順遂平安。

2020 唐康大樂法林佛學院空性禪修營

2020 唐康大樂法林佛學院空性禪修營 2020年1月27日至1月30日

空性禪修營課程表

時間

第一天

127日)

第二天(1月28日)

至第四天(1月30日)

7:30 – 8:30晨間禪修
8:30 – 9:30早餐
9:30 – 10:30教授/禪修
10:30 – 11:00休息
11:00 – 12:00教授/禪修
12:00 – 14:00午餐
14:00 – 15:30教授/禪修
15:30 – 16:00午茶休息
16:00 – 16:45問答時間
17:30晚餐
18:00 – 19:00歡迎晚宴
19:00 – 20:30大威德金剛修法、持咒

 

:禪修營參加者休息時間可選擇至寺院附設的咖啡廳內參觀及休憩。

康薩仁波切甘露法語

康薩仁波切法語-

當我們談論愛和慈悲時,你可以暸解這是一種需要的感受,即使在動物王國中也是一樣的。 動物們沒有宗教信仰,也不需要信仰,但是他們仍然需要愛和慈悲。比起宗教信仰,動物們更需要的是愛與慈悲。 一般而言,我們所有人也不是與生俱來就有宗教信仰, 當我們出生來到這個世界時,對宗教信仰一無所知,但隨之而來的是我們需要他人的愛與關懷。

藏傳佛教慈悲與智慧研討會

康薩仁波切於2019年11月30日至12月1日在美國紐約參加了「藏傳佛教慈悲與智慧研討會」的活動。

康薩仁波切甘露法語

慈悲是幫助我們減少所有負面情緒的主要實修方法之一,因為負面情緒會給我們自己帶來很多問題,且往往會摧毀我們的幸福與快樂。

佛法內容的背誦比賽

2019年11月15日唐康大樂法林佛學院舉辦了佛法內容的背誦比賽。

康薩仁波切甘露法語

有兩個偈頌:

“祈願六道如母有情得殊妙安樂,

並願六道一切眾生得解脫離苦。”

請思惟這兩個偈頌。 當你遇到任何遭受痛苦的人、動物或有情時,請祈求他們遠離痛苦,並願他們快樂、安寧。 修習慈悲心的最終目的不是要瞭解他人的感受,而是能夠感同身受。

康薩仁波切提供新的毯子

寒冷的冬季即將來臨 ,2019年11月24日康薩仁波切提供尼泊爾唐康大樂法林佛學院的學僧以及教職員們新的毯子。

康薩仁波切甘露法語

如果我們想關心他人,我們必須首先瞭解他們的觀點。 許多佛法入門者在初學時會立即覺得佛法中慈悲的概念很吸引人,但是如果慈悲的對象離我們的生活太遙遠,那就不是真正的慈悲。 在佛教的教法中,慈悲首先要從自己的家人開始,也就是說“慈善事業始於家庭”。只有先從瞭解他人的問題和觀點,才有可能真正地提供幫助和關懷。 因此,如果有人對你說:“我非常關心您”。你可以問他(她):“但是您瞭解我嗎?” 的確,缺乏理解的關心可能會無實質效果。

康薩仁波切法語-

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